疾厄宮左輔,牛和猴

太陽在疾厄宮

天魁星、天鉞星、左輔星、右弼星等同宮時，會一生平安無事。太陽亦主陽明實症，這屬於中醫學的專業範疇，很難具體描述，但在徽狀方面，則包括大腸乾燥、痔瘡便血、心火重等，伴有如目赤，舌紅、臉紅等徵候。一般的大腸乾燥便秘，則是屬於大腸範疇，五行為陽金，和肺有關。依中醫理淪，肺與大腸互為表裡，故二者互有關聯。太陽守疾病宮，命主易得風症。這風症主內風，不主外風。外風即是一般的外感風寒風熱，即傷風感冒之類，內風則是由內部機能產生的，最輕微者，即是所謂 [頭風]，即頭痛，而最嚴重的，則是中風。中醫學的正確名詞是 [肝風內動]，此即腦血栓塞或腦部爆血管引起的重症，包括半身不遂、全身癱瘓等，嚴重者引致死亡。這類情況，以太陽會天梁，更見諸煞並照為確。二、太陽與其他主星共守疾厄宮

葳

葳的意思、基本信息葳五笔86：ADGT . 葳五笔98：ADGV . 五行：木 . UniCode：U+8473 . 四角号码：44253 . 仓颉：TIHV . GBK编码：DDDA . 规范汉字：5083 . 葳的解释基本解释葳 wēi ㄨㄟˉ 〔葳蕤〕草木茂盛，枝叶纷披下垂的样子，如"兰叶春葳葳，桂华秋皎洁"。 ...

道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物

"道生一，一生二，二生三，三生萬物 "出自老子的《道德經》第四十二章，是老子的宇宙生成論。這裏老子説到"一"、"二"、"三"，乃是指"道"創生萬物的過程。主要講述了一、二、三這幾個數字，並不把一、二、三看作具體的事物和具體數量。它們只是表示"道"生萬物從少到多，從簡單到複雜的一個過程。《淮南子·天文訓》是迄今看到的對它的一個最早的哲學上的解釋:"道 (曰規)始於一,一而不生,故分而為陰陽,陰陽合和而萬物生。故曰:一生二,二生三,三生萬物"。照《淮南子》的解釋, "二"是"陰陽",三是"陰陽合和"。 [1] 道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物作者老子創作年代春秋戰國時期作品出處文學體裁文言文

16种攀藤植物，美得没人性

这16种适合做花墙的攀藤植物，款款美得没人性，小伙伴们速来围观! 1、锦屏藤多年生蔓性草质藤本花期：夏季锦屏藤又叫一帘幽梦、富贵帘，能够从茎节的地方长出红褐色金属光泽的气根。数百或上千条垂悬于棚架下，好像古代公主的闺阁一般。状极殊雅，气质出众。养护方法 1.锦屏藤属于喜阳植物，耐旱，耐高温，蔓延能力很强，要及时牵引。 2.锦屏藤夏季生长太快要及时修剪，避免通风不畅。同时每1-2天浇一次水。 2、藤本月季蔷薇亚科藤性灌木，花期5-11月养护方法 1.藤本月季基本以扦插方式繁殖，10度以上都可以进行，注意保持湿度。 2.藤本月季不耐积水，注意选择疏松、肥沃的土壤。冬季地栽的就不要浇水了，盆栽的少浇水，夏季炎热，浇水要在晚上进行。

明清皇家陵寢

明清皇家陵寢是指中國的明朝、後金、清朝等朝代的皇帝陵墓群。此陵寢群在2000年為聯合國教科文組織登錄為世界文化遺產，並在2003年、2004年擴充。注意，另一個世界遺產是北京及瀋陽的明清皇家宮殿。

林子玄五行派八字 (podcast)

我是林子玄，八字五行派的老師，運用大自然中的五行生剋，透析出如何運用五行的金、木、水、火、土的基本原理，我的專業是依你的八字命盤，運用五行生剋的方式，分析每年、每月時間的運勢起伏，什麼時間好，什麼時間不好，好的時候該怎麼去做，不好的時候又該做些什麼除了讓你知道自己的每年運勢之外，還有回答你的問題，不限時間，沒有問題為止，這是我批命的習慣需要批論八字的你，請先預約，付費完後會預約批命時間，一般常用視訊批命，只要約好時間，不限地點，在家裡也能完成想知道的事，現在通訊軟體很方便請我一杯咖啡，讓我繼續創作吧 https://pay.soundon.fm/podcasts/c01a55b4-3a2c-4905-9d89-af811e7d350c 聯絡方式：林子玄老師

閩南文化

閩南建築強調屋脊及屋面的曲線，而屋脊又分為燕尾脊與馬背兩類型。燕尾脊是彎曲兩端上翹如燕尾般的屋脊，多用於廟宇及官宅；馬背則是兩端不翹起，形成拱起如馬背的山牆，用於民宅，而馬背山牆又分為五種形狀，象徵金、木、水、火、土五行。

鬥姥寶誥

[全誥註釋] 鬥姥，即鬥姥元君。又稱鬥母，中天梵氣鬥母元君。 "鬥"指北斗眾星；"姥"同"姆"指母親之義。道經稱："鬥姥為北斗眾星之母。 "寶誥，誥即誥詞，道門文體之一，系仙真教誡告示之真言。此誥原出於《道藏輯要》張集一《道門功課》之《鬥帝誥》。齋醮誦經用語。至心，誠心至意；皈命，即歸命。《皇經集註》稱："誠有未至不為至心，少有追悔不為皈命，諷此經永誠不改而恭持，故云至心皈命禮。 "此處指在開始誦《鬥姥寶誥》前先稱此以示虔心。天竺國，古時稱印度為天竺，又因它在中國之西故又略稱為"西天"。大智，具有極高的智慧。大智光為道教仙真智慧的結晶。真空，謂念心不起、體同太虛。《清和真人北遊語錄》卷一稱："非有非空，是謂真空。 "妙相，體道之相。